قبل از ورود به مطالب کتاب شریف کفایة الأصول مرحوم آخوند أعلی الله مقامه الشریف، توجه به چهار نکته لازم است. (1. تلاش در تحصیل. 2.تفاوت اجمالی سه کتاب اصول فقه، رسائل و کفایه. 3. شخصیت شناسی مرحوم آخوند. 4.شیوه فراگیری کفایه الاصول):
روی ادامه مطلب کلیک کنید
بسم الله الرحمن الرحیم
به حول و قوه الهی و ذیل توجهات مولایمان حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرت معصومه سلام الله علیها با دو بحث در سال تحصیلی 1403-1402 خدمت عزیزان خواهم بود:
📗 مکاسب پایه 8 ـ ترم اول ـ فقه 5
از ابتدای مبحث «ااشتراط الموالاة فی العقد»
👈مدرسه مرحوم آیة الله بروجردی (خان) طبقه 2 مدرس 26 ساعت 9
📘کفایه پایه 9 - ترم اول - اصول 1
از ابتدای کتاب، ساعت 10 (در یکی از مؤسسات)
🟢 شروع کلاس از دوشنبه 3 مهر
🔹 صوت کلاس و متن جزوه به صورت روزانه در کانال و به صورت ماهیانه در وبلاگ بارگذاری خواهد شد.
🔸 سؤالات روزانه مربوط به دو درس مذکور را در گروه کلاس در ایتا مطرح کنید، همچنین بعد نماز مغرب تا یک ساعت به صورت تلفنی پاسخگوی سؤالات درسی دوستان هستم.
کانال مکاسب https://eitaa.com/almostafa14
کانال کفایه و رسائل https://eitaa.com/almostafa
گروه مکاسب پایه 8 https://eitaa.com/joinchat/2665611305C1961633167
گروه کفایه پایه 9 https://eitaa.com/joinchat/759103527C6770489bee
(سید روح الله ذاکری)
جزوه های رسائل به ترتیب مباحث کتاب
- اما المجوزون تا ابتدای شبهه وجوبیه (1398-1399)
- شبهه وجوبیه تا ابتدای شرائط اصول علمیه (1396-1397)
- شبهه تحریمیه موضوعیه تا ابتدای شرائط اصول عملیه (1401-1402)
- شرائط اصول عملیه تا ابتدای شرائط استصحاب (1399-1400)
- خاتمه در شرائط استصحاب تا انتهای کتاب (1400-1401)
جزوه های مکاسب به ترتیب مباحث کتاب
ـ بیع تا ابتدای تنبیهات معاطات (1392-1393)
ـ تنبیهات معاطات تا انتهای شروط متعاقدین (1399-1400)
ـ إجازة و ردّ تا انتهای شرط دوم از شرائط عوضین (1400-1401)
ـ قدرت بر تسلیم (شرائط عوضین) تا انتهای خیار حیوان (1397-1398)
ـ خیار شرط-غبن-تأخیر-رؤیت و عیب (1398-1399)
ـ خیار غبن-تأخیر-رؤیت و عیب (1401-1402)
ـ شروط عقد - احکام خیار - نقد و نسیه - قبض (1401-1402)
گفتیم مرحوم شیخ انصاری در پایان کتاب بیع و خیارات به بررسی چهار مبحث مستقل نسبت به احکام بیع و خیارات می‌پردازند.
مبحث اول ماهیّت، اقسام و احکام شروط ضمن عقد بود که این مبحث را ضمن چهار مرحله بررسی فرمودند:
مقاله: "نقد دو دلیل بر حرمت استخراج بیت‌کوین و اثبات حلیّت آن به عنوان جعاله"
پاییز 1400 در فصلنامه پولی بانکی بانک مرکزی ج.ا.ا به چاپ رسید.
چکیده
بیت‌کوین در مدت کوتاهی توجه کارشناسان و عموم مردم دنیا ازجمله جوامع اسلامی را به خود جلب کرد. با توجه به نوبودن موضوع، تحقیقاتی هرچند اندک در بررسی مشروعیت استخراج بیت‌کوین از نگاه اندیشمندان مسلمان صورت گرفته که این مقاله متمرکز بر بررسی دو دلیل در پژوهش‌های اندیشمندان معاصر اهل سنت است.
«نقض حق حاکمیت در انتشار پول» و «صدق قمار» از قوی‌ترین ادلهٔ آنان بر حرمت استخراج بیت‌کوین است. تحلیل تطبیقی این دو دلیل با مبانی شیعه، ما را به این نتیجه می‌رساند که علاوه بر بطلان کبرای حق انحصاری حاکمیت در انتشار پول، صغرای تطبیق آن بر استخراج بیت‌کوین نیز قابلِ‌اثبات نیست؛ چنان‌که از دیدگاه فقه شیعه نه بر صغری و نه بر کبرای مذکور، دلیل معتبری وجود ندارد.
در مورد عنوان قمار نیز با وجود اینکه کبرای ممنوعیت قمار از مسلّمات فقه شیعه و اهل سنت است، از حیث صغری، تطبیق‌پذیر بر استخراج بیت‌کوین نیست.
افزون بر این، نوآوری این مقاله در اثبات این امر است که عنوان جعاله موضوعاً و حکماً بر استخراج بیت‌کوین منطبق است؛ لذا، می‌توان استخراج بیت‌کوین را نوعی جعاله دانست که ایقاعی شرعی و معتبر شمرده شده است.
زائران درگهت را بر در خلد برین
می‌دهند آواز طبتم فادخلوها آمنین
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.
هی بنتُ مَن؟ هی زوجُ مَن؟ هی أمّ مَن؟
من ذا یدانی فی الفخار أباها؟
فَمُها یُرَتّل آی ربّک بینما
یدها تدیرُ علی الشعیر رُحاها
فی رثاء الصدّیقة الطاهرة سلام الله علیها
مرحوم شیخ محمد حسین غروی اصفهانی (کمپانی)
شد به پا شور و نوا، تا از دل بانوی شاه
رفت از کف، صبر و طاقت، قوت از زانوی شاه
(روی ادامه مطلب کلیک کنید)
در بحث مکاسب (فقه 3) مورخ 1401.09.30 به مناسبت ایام فاطمیه سلام الله علیها پاسخی از یک شبهه نسبت به فدک راخدمت دوستان عرض کردم که قسمتی از مطالب به صورت تایپ شده تقدیم می‌شود. برای گوش دادن به محتوای کامل بحث، به فایل صوتی در انتهای مطلب مراجعه بفرمایید.
میلاد حضرت ختمی مرتبت، پیامبر رحمت، محمد مصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم و حضرت امام صادق علیه السلام را تبریک و تهنیت عرض می‌کنم.
مرثیه‌ای از مرحوم شیخ محمد حسین غروی اصفهانی (کمپانی):
ماتم جهانسوز خاتم النبیین است؟
یا که آخرین روز صادر نخستین است؟
روز نوحه قرآن در مصیبت طاهاست
روز ناله فرقان از فراق یاسین‌ست
با توجه به شروع کلاسها در سال تحصیلی 1401-1402 از امروز ششم شهریور ماه، مناسب دیدم به طور مختصر به سه تفاوت عمده بین دو کتاب اصول فقه مرحوم مظفر و رسائل مرحوم شیخ انصاری اشاره کنم. گاهی برای دوستانی که وارد پایه 7 می‌شوند و در کلاس رسائل حاضر می‌شوند (به ویژه که مبحث قطع در ابتدای رسائل یک مبحث جدید و نیازمند به دقت و مطالعه دقیق است) این سؤال پیش می‌آید که چرا بعد از خواندن دو کتاب اصولی (الموجز و اصول فقه) بری بار سوم باید کتاب اصولی دیگری به نام رسائل (فرائد الأصول) را بخوانیم.
شیوه دسته‌بندی، روش طرح بحث و محتوای علمی کتاب رسائل با آنچه از مباحث اصولی در سالهای قبل خوانده‌اید متفاوت و در سطحی بالاتر است. هر کدام از این سه بُعد را به اختصار تبیین می‌کنم:
بسم الله الرحمن الرحیم
ضمن عرض تعزیت ایام عزای آل الله، به حول و قوه الهی و ذیل توجهات مولایمان حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرت معصومه سلام الله علیها با دو بحث در سال تحصیلی 1401-1402 خدمت عزیزان خواهم بود:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ.
به لطف و منّت پروردگار بحث رسائل 5 در سال تحصیلی 1400-1401 به پایان رسید و الحمدلله تمام محدوده (از خاتمه: شرائط العمل بالإستصحاب تا آخر کتاب) کامل گردید.
دریافت فایل کامل جزوه در ادامه مطلب
به لطف و منّت پروردگار بحث مکاسب 4در سال تحصیلی 1400-1401 به پایان رسید و الحمدلله تمام محدوده(از القول فی الاجازه و الرد تا الثالث من شروط العوضین)کامل گردید.
دریافت فایل کامل جزوه در ادامه مطلب
اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثّانِیَ وَ الثّالِثَ وَ الرّابِعَ ...
شمع وجود فاطمه سوسو گرفته است
شب با سکوت بغض علی خو گرفته است
میلاد رسول رحمة للعالمین
حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم
و امام صادق علیه الصلوة و السلام مبارک باد.
از روی توست ماه اگر این‌سان منور است
از عطر نام توست اگر گل معطر است
خوشا آن دم که من در سجده گویم
رسیدم کربلا الحمدلله
اربعین سید و سالار شهیدان حضرت أباعبدالله الحسین علیه السلام
و ایام حزن و اندوه آل الله را تسلیت و تعزیت عرض می‌کنم.
ضمن عرض تسلیت ایام اسارت آل الله، به حول و قوه الهی و ذیل توجهات مولایمان حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرت معصومه سلام الله علیها در سال تحصیلی 1400-1401 درس‌های:
چرا اقامه عزا با آغاز محرم است نه عاشورا؟
جواب مرحوم سید بن طاووس را در ادامه مطلب بخوانید
مرثیه‌ای از مرحوم آیة الله شیخ محمد حسین اصفهانی (کمپانی):
مرا دل بهر آن شاهی دو نیم است
که از تیغ کجش دین مستقیم است
چه شد مسند نشین لی مع الله
که فرش راه او عرش عظیم است
ستاره‌ای بدرخشید و ماه مجلس شد
تمام هستی زهرا نصیب مجلس شد
شهادت حضرت صدیقة طاهرة زهرای مرضیة سلام الله علیها را به محضر امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف و موالیان حضرتش تسلیت عرض می‌نمایم.
أَشْهَدُ أَنَّکِ مَضَیْتِ عَلَى بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکِ وَ أَنَّ مَنْ سَرَّکِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَنْ جَفَاکِ فَقَدْ جَفَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَنْ آذَاکِ فَقَدْ آذَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
از بس که بود مثل محمد، شمایلش
گویی پدر چو آینه بود، او مقابلش
با توجه به:
ـ تعمیرات و تعطیلی مدرسه آیة الله العظمی بروجردی (خان) تا پایان شهریور
ـ و شروع امتحانات از هفته آینده و اشتغال دوستان به امتحان
تاریخ شروع درس از سه شنبه 1 مهر ماه خواهد بود.
در صورت اعلام رسمی حوزه و اجازه برگزاری دروس به صورت حضوری، کلاس به صورت حضوری برگزار خواهد شد.
صوت و متن هم کما فی السابق در کانال و وبلاگ بارگزاری خواهد شد.
این تقویم آموزشی در تاریخ 98.10.15 انتشار یافته است.
برای مرور این تقویم روی ادامه مطلب کلیک کنید.
إن شاء الله سال تحصیلی 1399-1400 به شرط عمر و حیات و توفیق،
رسائل 4 و مکاسب 3
که هر دو مربوط به پایه 8 هستند را در مدرسه مرحوم آیة الله العظمی بروجردی (خان) بحث خواهم داشت.
رسائل4 ساعت 9 تا 10 (به وقت پاییز) مدرس 26
مکاسب 3 ساعت 11 تا 12 (یک ساعت به اذان ظهر به وقت پاییز) مدرس 4
إن شاء الله جزوه روزانه ارائه خواهد شد، ارجاعات و تحقیقات مرحوم شیخ اعظم انصاری به مقدار استقبال و همت دوستان پیگیری خواهد شد و مباحث روش شناسی مرحوم شیخ انصاری هم مورد توجه و تبیین قرار خواهد گرفت.
متن ارائه شده، جزوه روزانه کلاسی بوده که به همان صورت جلسه بندی ارائه شده است.
هر فایل، متن کامل جزوه از ابتدا تا انتهای محدوده رسمی است.
فهارس، در انتهای هر فایل (و در قسمت bookmarks) آورده شده است.
سعی شده عناوین، ارائه دهنده نظر مرحوم شیخ اعظم انصاری باشد.
متن ارائه شده، جزوه روزانه کلاسی بوده که به همان صورت جلسه بندی ارائه شده است.
فهارس، در انتهای هر فایل (علاوه بر قسمت bookmork) آورده شده است.
اخیرا بحثی در فضای مجازی منتشر شده که توهین‌هایی از جانب مرحوم شیخ مفید به استادشان مرحوم شیخ صدوق در رساله عدم سهو النبی صلی الله علیه و اله و سلم نسبت داده می‌شود و انتشار این مطالب هم با انگیزه‌های مختلفی انجام می‌شود.
یکی از دغدغه‌ها و سؤالات پرتکرار طلاب عزیز در پایه هفت این است که بعضی می‌گویند دروس سابق اعم از ادبیان، منطق، فقه و اصول را ضعیف خوانده‌اند و چگونه می‌توانند جبران کنند، بعضی هم می‌گویند دروس سابق را خوب خوانده‌اند اما از حافظه‌شان رفته است. به طور کلی راه اصلی برای جبران نقائص گذشته این نیست که دوباره آن کتاب را درس بگیرید و مباحثه کنید بلکه
یکی از نکاتی که توجه به آن و اگاهی نسبت به آن می‌تواند در آرامش زندگی انسان و تربیت صحیح فرزندان مؤثر باشد و در مراحل و سنین مختلف زندگی انسان بروز و ظهور دارد مسأله استقلال نفسی است.
وقتی از نگاه اخلاقی به این ویژگی و خصوصیت اخلاقی نگاه می‌کنیم
